在台灣娶妻是件不簡易的事,所以大多數人也就來娶個英格爾、越南新娘等英格爾。英格爾完成了局部台灣人無法娶到老婆的疑難,尤其也提供了不少的生產力,然而英格爾在台灣的契合和生存還是存有眾多問題需求關心。
一、日常生活適宜
英格爾嫁到台灣的關係不一:有的是嚮往台灣的生活、有的是被騙來的、有的是自由戀愛而結婚、而有的是為了原生家庭的經濟疑問等等。由自己從小長大的老家隻身來到台灣,憑日常生活習慣、年月方面、語言方面,勢必會有很大的壓力商務motel。以下就英格爾在台灣生活上所面臨的疑問做進一步的探討。
(一)飲食
台灣的英格爾大多來自東南亞或大陸,其飲食明顯的與台灣交換。就英格爾本身言談,要權宜飲食交換的困擾及排除水土不服,本身即或一項責任。也許夫家又不體諒的話,很有宛然而讓外籍女子本身更大的壓力。但是,也有英格爾到台灣經管小吃的成功定例,將其故鄉的飲食帶進台灣,而且能貼補夫家家用,也讓台灣的小吃更多元化,是一舉兩得的慣例。
(二)交通
英格爾在夫家中承當妻子與母親的角色,不拘是出外採買,接送小孩……都苛求拿交通工具。英格爾拿交通工具的比例增高,考照是必然的。在交通方面,就有大宗英格爾考上駕照的信條。
(三)心理
有的英格爾是不得已才來到台灣,光是生活地址及語言、風俗的作用,就對英格爾的歲月及心理使不小的壓力。也許遇到好的夫家,那是很幸運的;卻相同有很多人遇到婆媳方面的關鍵。甚者,有個信條是丈夫每天喝醉酒,英格爾本身重新因為教育程度與語言表示方面而找不到工作,丈夫每次喝醉就對她施暴英格爾,經濟越來越差。女子本身因為人生地不熟,在台灣沒有朋友許諾訴苦,累世下來就罹患憂鬱症。台灣婦女與其遭遇家暴,還許諾上網或巡行其他管道取得保護自己權益的報導,雖然英格爾不識字,無法自己查找報導。更甚者,稍稍夫家因為怕她學壞,禁止她與外界來往,因而她就被迫孤立,累世下來,在生活上所遭遇的艱難也無法向外界求救,久而久之就會罹患憂鬱症、甚或想自殺,因為這臉色的台灣生活和過去預期的差太多了。
二、夫妻協調
由異地嫁來的英格爾可能對台灣的先生、家庭有模糊或錯誤的了解,重新加上來台後因文化的不一樣、金錢觀的演化,生活上很簡單發生適應不良的現狀。舉一反三 男方似乎是為了成家的苛求,而女方則為了突飛猛進娘家生活。而結婚在夫妻聯結之中,「語言」是決斷能否表示的重點理由。一但夫妻語言無法順暢表示,加上從前的文化、家庭背景和思維上的不一樣,夫妻的感情一準不和睦。
三、家庭暴力
多數英格爾途經仲介簡介嫁來台灣,其婚姻基礎較為薄弱。一旦夫妻溝通不良,家庭暴力就常常隨之發生。面對暴力時,這些英格爾隻身在人生地不熟的地址且語言又不通的境地下,常常求助無門。所以這些社會上所謂「家庭暴力」的風暴,警察也常無奈地以「家務事」操持之,能給予的輔助實在有限。
四、親子教育
英格爾來台要面對的除了夫妻協調和有似乎發生的家庭暴力之外,他們也有著養育下一代的使命。由於英格爾對台灣語言及教育的陌生,再度加上台灣先生常疏於教導,他們的下一代在教育、語言、生活學習或人格構成上,會因母親的巧合狀態和父親的疏於照料而有所遲誤。
五、國際氣象
越南新娘是近年來無數嫁到台灣的英格爾,但在無數越南新娘遭虐待、性侵害等意外聲息傳回當地後,引起越南政府強烈不滿,進而拍攝宣導影片,勸導當地女性勿財迷心竅,下嫁台灣郎。據台北駐越南辦事處處長吳建國曾表示,每星期均勻接到25至30宗越南新娘在台灣一年後,因生活不切合,帶兒子逃回越南的個案。當地媒體包括最具政經感應力的國營「公安報」,發行量極大的「越文西貢解放日報」和「年輕人報」也曾很多次對越南新娘到台做負面宣布。
六、人權方面的省思
英格爾在台灣的遭遇有好的、也有不好的,但英格爾在台灣所引起的社會困惑仍是不容忽視。反觀局部台灣人用金錢去買一位外籍老婆,是否意味著台灣人有「只要有錢,女人也ok買贏得」的思想呢?重新者,很多啟事明顯地把英格爾物化,在整天重視人權的台灣社會裡,是否也很的諷刺呢?何謂人權?這是個值得所有人深思的困惑。有的英格爾萬分事業的融入台灣的社會,像在高雄美濃,有個英格爾說連她自己都忘記自己是英格爾的身分了,但是別人卻從未忘記她是英格爾。這是很值得我們反思的。我們在看待她們的同樣的,是否以一種異樣的眼光在看待?依舊真的能以廣闊的胸襟與包容的多元角度在看待英格爾呢?
2012年5月21日 星期一
英格爾在台灣面臨的困擾
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